Masque Toma et son costume
Masque Toma et son costume
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Collection art africain française.
Ancien masque africain bakrogui, Simogui, ou encore Angbaï, des Toma de Guinée, lié aux ancêtres et que seuls les fidèles du Poro étaient autorisés à contempler. Ce masque d'un fort impact visuel se prolonge d'une lourde cagoule en peau animale, sur laquelle se greffent différents accessoires, miroirs, cauris. De longs panneaux en textile brodé et en velours à motifs colorés, liserés de tissu rouge, forment une grande cape qui dissimulait le porteur. Les contours du masque sont soulignés de boudins de textile agrémentés de clochettes.
Les Toma de Guinée, nommés Loma au Libéria, vivent en altitude dans la forêt. Leurs masques-planches landaï représentant les esprits de la brousse, et destinés à animer les initiations de la société poro, sont célèbres. Les initiés se rendaient dans la forêt lors de l'apparition du masque landaï afin d'être enseignés pendant un mois. Ce parcours achevé, ils seront ensuite soumis à une "dévoration rituelle" suivie d'une "renaissance symbolique". (Kerchache) L'association féminine bundu s'appuie sur de rares statuettes du même nom à visée apotropaïque et divinatoire.
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Ancien masque africain bakrogui, Simogui, ou encore Angbaï, des Toma de Guinée, lié aux ancêtres et que seuls les fidèles du Poro étaient autorisés à contempler. Ce masque d'un fort impact visuel se prolonge d'une lourde cagoule en peau animale, sur laquelle se greffent différents accessoires, miroirs, cauris. De longs panneaux en textile brodé et en velours à motifs colorés, liserés de tissu rouge, forment une grande cape qui dissimulait le porteur. Les contours du masque sont soulignés de boudins de textile agrémentés de clochettes.
Les Toma de Guinée, nommés Loma au Libéria, vivent en altitude dans la forêt. Leurs masques-planches landaï représentant les esprits de la brousse, et destinés à animer les initiations de la société poro, sont célèbres. Les initiés se rendaient dans la forêt lors de l'apparition du masque landaï afin d'être enseignés pendant un mois. Ce parcours achevé, ils seront ensuite soumis à une "dévoration rituelle" suivie d'une "renaissance symbolique". (Kerchache) L'association féminine bundu s'appuie sur de rares statuettes du même nom à visée apotropaïque et divinatoire.
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