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Parure Omakipa Namibie
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Collection art africain premier française.
Le nom du collectionneur et les documents afférents seront transmis à l'acquéreur.
Population du groupe Ambo, les Cuanhama vivent au sud de la République d'Angola. Les troupeaux de bovins, "objets de tous les soins", constituent la principale ressource des Cuanhama et le bétail n'est tué qu'à l'occasion d'évènements d'importance majeure. La parure présentée servait à maintenir la jupe de tissu rouge composant l'habit traditionnel féminin réservé aux fêtes. Des fonds de coquilles à usage de monnaie et des blocs d'ivoire étaient fixés à une lanière de cuir de bovidé (omuya). Selon le nombre de blocs d'omakipa symbolisant l'ampleur du troupeau, cette parure détermine la fortune de l'homme. La ceinture de prestige omakipa est ainsi offerte à la jeune épouse par son conjoint le jour de la célébration du mariage.
D'après : "Omakipa, Parure en ivoire des femmes Cuanhama" Raoul Lehuard.
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Le nom du collectionneur et les documents afférents seront transmis à l'acquéreur.
Population du groupe Ambo, les Cuanhama vivent au sud de la République d'Angola. Les troupeaux de bovins, "objets de tous les soins", constituent la principale ressource des Cuanhama et le bétail n'est tué qu'à l'occasion d'évènements d'importance majeure. La parure présentée servait à maintenir la jupe de tissu rouge composant l'habit traditionnel féminin réservé aux fêtes. Des fonds de coquilles à usage de monnaie et des blocs d'ivoire étaient fixés à une lanière de cuir de bovidé (omuya). Selon le nombre de blocs d'omakipa symbolisant l'ampleur du troupeau, cette parure détermine la fortune de l'homme. La ceinture de prestige omakipa est ainsi offerte à la jeune épouse par son conjoint le jour de la célébration du mariage.
D'après : "Omakipa, Parure en ivoire des femmes Cuanhama" Raoul Lehuard.
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